Libros

"Mujeres haciendo historia"

2008

A las mujeres que nos conmovieron conmoviéndose, que nos mostraron un poquito nuestro pasado y nuestro presente, y a veces, nuestro futuro. A los alumnos por su entusiasmo, dedicación y buen humor. A los colegios, profesores, personal y directivos por el apoyo técnico y humano, a ICEI por el trabajo social en el país, por el apoyo a los profesionales locales, por la confianza.

"Volveré y seré millones"

2010

¿Podrán aymaras, tanto los que residen en su lugar de origen como afuera de él, generar en su proceso de etnogénesis un nuevo camino para la región? Hay un discurso que así lo asume, en este, los y las aymaras de Buenos Aires son, sin lugar a duda, protagonistas.

"Che Sikuri"

2012

Los grupos de música sikuri aymara-quechua, además de expresión musical, tienden a reproducir procesos de memoria e identidad. En este contexto, ¿Cómo y de qué forma producen y re-producen dinámicas hasta hace no mucho tiempo ajenas en Buenos Aires? Teniendo en cuenta su acrecentada presencia en esta metrópolis, ¿Puede la expresión sikuri ser entendida como música de Buenos Aires?

"Buenos Aires Jacha Marka"

2016

Buenos Aires es una de las urbes más interesante para analizar la migración indígena, justamente por tratarse de una ciudad imaginada como un enclave europeo en suelo americano que, constituida como un territorio histórico de migración internacional, actualmente experimenta distintas puestas en escena  de una población que se auto-identifica como indígena.

"¿Y para dónde vamos?"

2018

Tal como lo definiera Marc Piault (2002) en su libro “Cine y Antropología”, a fines del siglo XIX nacen de forma conjunta la antropología y el cine. Enamorados por sus búsquedas comunes de descubrir e identificar viven eternamente unidos en su deseo de generar reflexión.

Artículos

"Exclusión y sobre-concentración de la población escolar migrante bajo un modelo de segregación socio-territorial"

2007

Diagnóstico y visualización del problema a través de la denegación de ingreso a establecimientos educativos a migrantes por irregularidad migratoria y/o carencia de documentación escolar en la Comuna Santiago Centro, Santiago, Chile. Publicado en CLACSO.

"Migración Internacional y pueblos indígenas. Cruzando variable"

2015

Se relacionan dos fenómenos-variables que en general han sido enfocados de forma aislada: Migración internacional y Pueblos Indígenas. Además, se identifican cuatro problemas teórico-metodológicos para analizar–definir a los migrantes indígenas que atraviesan los estados-naciones que históricamente han habitado.

"Cinco siglos resistiendo"

2016

Cinco siglos resistiendo: la marcha del 12 de octubre en Buenos Aires y Santiago de Chile como memoria colectiva cronotrópica y de reivindicación amerindia en Abya Yala.

"Lenguaje musical e identidad Lakita"

2018

Revitalización y continuidad de una práctica ancestral y contemporánea en el norte grande de Chile.

"Marcar las diferencias"

  2018

Construcciones sonoro-estilísticas de las bandas de sikuris de Buenos Aires.

"Padrino de Cámara"

2018

En Buenos Aires, aymaras y quechuas emplean instituciones comunitarias de compadrazgo-padrinazgo y ayni, generando novedosas dinámicas de comunalización, de constitución de alianzas y de visibilidad social y política. En este contexto, en diversas ocasiones me constituí como padrino de cámara.

"Política amerindia en Buenos Aires"

2019

La marcha de contra-festejo del 12 de octubre como construcción cronotrópica.

"Migrar, morir y seguir perteneciendo"

2020

Migrar, morir y seguir perteneciendo. El Día de los Muertos centroandino del cementerio de Flores de Buenos Aires.

"Música, fronteras y etnogénesis sikuri"

2020

El ascenso musical al Abra de Punta Corral, Tilcara (Jujuy, Argentina).

El año nuevo aymara de Cancosa

2020

Reciprocidad complementaria y etnogénesis a través de foto-etnografía. Tarapacá, Chile